Старый 07.06.2015, 15:23   #101
Banned
Вахмистр
Топорик вне форума

 
Регистрация: 28.01.2015
Сообщений: 454
Вес репутации: 0 Топорик На взлёте

Награды пользователя:

По умолчанию Re: Европейский Север Топорика.

Цитата:
Сообщение от АЛАБАЙ Посмотреть сообщение
Топорик, а мухи не достают, что у вас рыба так свободно вялится?
Наша тайга стерильно чиста. Мухе жрать нечего. Пишут шо муха черёмухи боится и водки. А я думаю вона от багульника валит. Та и мы жэ дымим под рыбой.





















Последний раз редактировалось Топорик; 07.06.2015 в 19:40..
 
Ответить с цитированием
 
 
 
Старый 07.06.2015, 16:13   #102
Супер Модератор
Казачий генерал-майор
 
Аватар для АЛАБАЙ
 
АЛАБАЙ вне форума

 
Регистрация: 21.06.2008
Сообщений: 3,147
Вес репутации: 80 АЛАБАЙ Станет известным достаточно скоро АЛАБАЙ Станет известным достаточно скоро

Награды пользователя:
За заслуги перед Форумом I Степени  За заслуги перед Форумом II степени  За заслуги перед Форумом III степени  3000 сообщений на форуме  1500 сообщений на форуме 
Всего наград: 6

По умолчанию Re: Европейский Север Топорика.

Блин, глядя на эту вяленную щуку так и хочется спеть...

__________________
Укроп - соцветие, которое отпугивает колорадского жука... Слава Україні! Героям Слава!
 
Ответить с цитированием
 
 
 
Старый 08.06.2015, 00:08   #103
Пользователь
Казачий полковник
Одиссей вне форума

 
Регистрация: 22.03.2015
Сообщений: 1,404
Вес репутации: 0 Одиссей Станет известным достаточно скоро

Награды пользователя:
За заслуги перед Форумом II степени  За заслуги перед Форумом III степени  1500 сообщений на форуме  500 сообщений на форуме 
Всего наград: 4

По умолчанию Re: Европейский Север Топорика.

Цитата:
Сообщение от Топорик Посмотреть сообщение
Когда я вырвався из под капота, то первое желание было - накатить, но не было. Кризис у нас (не у сiх) сцуко!!!
Не понял. У вас, что сухой закон ввели?

Добавлено через 7 минут
Цитата:
Сообщение от Топорик Посмотреть сообщение
Наша тайга стерильно чиста. Мухе жрать нечего. Пишут шо муха черёмухи боится и водки. А я думаю вона от багульника валит. Та и мы жэ дымим под рыбой
А рыбы тебе зачем столько? Люблю вяленую рыбу. Меняю на водку бартером.

Последний раз редактировалось Одиссей; 08.06.2015 в 00:16.. Причина: Добавлено сообщение
 
Ответить с цитированием
 
 
 
Старый 08.06.2015, 12:26   #104
Banned
Вахмистр
Топорик вне форума

 
Регистрация: 28.01.2015
Сообщений: 454
Вес репутации: 0 Топорик На взлёте

Награды пользователя:

По умолчанию Re: Европейский Север Топорика.

[QUOTE=Одиссей;126309]Не понял. У вас, что сухой закон ввели?

Та нии, я просто бомж. Выбираю шо лучше, три литра в "Оку" плеснуть или накатить. Крайний раз выбирал, между инетом и четушкой. Ну и... пропил инетную скорость. Тапереча не бачу, шо там в ролике Алабая. Второй год с марта бомжую. Спрашиваеш:- ...зачем рыбы стока?..." Рыба на фото 2009-го года и на двоих. Рыбу никогда не продавал. Усё в одну харю Спрашиваеш шо не работаю? Скока можна работать на ВОРОВ в кремле? У меня трудовая с августа 1972-го года, непрерывный стаж за сорок лет. Последние 25,5 специальный-льготный стаж, дающий право на досрочную льготную пенсию. Нарисовали к закону о выслуге подзакон и гуляй Вася... и я пiшёв хулятi. Три - четыре года назад, я точно знал, шо вiн Ч М О, а воно ХУЙЛОМ оказалось.
 
Ответить с цитированием
 
 
 
Старый 08.06.2015, 13:12   #105
Супер Модератор
Казачий генерал-майор
 
Аватар для АЛАБАЙ
 
АЛАБАЙ вне форума

 
Регистрация: 21.06.2008
Сообщений: 3,147
Вес репутации: 80 АЛАБАЙ Станет известным достаточно скоро АЛАБАЙ Станет известным достаточно скоро

Награды пользователя:
За заслуги перед Форумом I Степени  За заслуги перед Форумом II степени  За заслуги перед Форумом III степени  3000 сообщений на форуме  1500 сообщений на форуме 
Всего наград: 6

По умолчанию Re: Европейский Север Топорика.

Цитата:
Сообщение от Топорик Посмотреть сообщение
Тапереча не бачу, шо там в ролике Алабая.
Пиво пьют! Шо там ещё может быть...
__________________
Укроп - соцветие, которое отпугивает колорадского жука... Слава Україні! Героям Слава!
 
Ответить с цитированием
 
 
 
Старый 08.06.2015, 14:17   #106
Пользователь
Казачий полковник
Nikолай вне форума

 
Регистрация: 28.08.2010
Сообщений: 1,821
Вес репутации: 53 Nikолай Захватывающая Аура Nikолай Захватывающая Аура

Награды пользователя:
Медаль Романтик границы  За заслуги перед Форумом I Степени  За заслуги перед Форумом II степени  За заслуги перед Форумом III степени  3000 сообщений на форуме 
Всего наград: 7

По умолчанию Re: Европейский Север Топорика.

Фото просто супер!
В райских местах живёшь , Владимир!

Цитата:
Сообщение от Топорик Посмотреть сообщение
Наша тайга стерильно чиста.





 
Ответить с цитированием
 
 
 
Старый 08.06.2015, 16:14   #107
Banned
Вахмистр
Топорик вне форума

 
Регистрация: 28.01.2015
Сообщений: 454
Вес репутации: 0 Топорик На взлёте

Награды пользователя:

По умолчанию Re: Европейский Север Топорика.

Цитата:
Сообщение от Nikолай Посмотреть сообщение
Фото просто супер!
В райских местах живёшь , Владимир!
Топорик я. На крайняк Вован. Не, не в раю, ибо внас тута усе законы по поводу фоток, ничохо не вразумляю шо вижу то и снимаю.

Тута я живу.
ВЯТЛАГ:
страницы истории (даты, факты, имена)

Начиная с 30-х годов ХХ века в летописи Верхнекамья появилась глава, страницы которой до недавнего времени были наглухо закрыты для широкой общественности, прессы, краеведческой науки. Более того, даже для тех, кто имел к этим страницам самое прямое отношение, чья судьба и составляла их непосредственное содержание, - многие из этих «скрижалях» оставались тайной за семью печатями и для них.
Между тем, речь идёт о структуре, подразделения которой занимают практически всю северо-восточную часть Вятского края (около 12 тысяч квадратных километров); о предприятии, поставляющем (в среднегодовом исчислении) более 13 процентов добываемой в Кировской области древесины; о явлении, оказавшем радикальное и в большинстве случаев роковое воздействие на сотни тысяч людей.

Это ВЯТЛАГ. На официальном языке в разные периоды именовался как Вятский исправительно-трудовой лагерь НКВД-МВД СССР, почтовый ящик К-231, Вятспецлес, Лесновский лесокомбинат и, наконец, учреждение К-231 Министерства юстиции Российской Федерации.

В последние годы немало сделано для того, чтобы снять с «вятлаговской» темы завесу сверхсекретности, очистить её от мифов и домыслов. Первым шагом в этом направлении явилась статья известного верхнекамского журналиста Виктора Алексеевича Бортникова («Крестный путь», газета «Вятский край» от 14 мая 1991 года). Затем последовали изыскания и публикации членов Союза журналистов, бывших сотрудников учреждения К-231 Павла Тимофеевича Ожегина и Александра Петровича Рылова. В 1998-м и 2001-м годах вышли в свет фундаментальные исследования профессора Вятского педагогического университета Виктора Аркадьевича Бердинских («Вятлаг» и «История одного лагеря»). Однако всё это лишь первые подступы к теме, без последовательного освоения которой не может быть и полной, достоверной истории Верхнекамья.

В феврале 1938 года был издан приказ № 020 по Наркомату внутренних дел Союза ССР. Он предписывал создать на северо-востоке Кировской области Управление Вятского исправительно-трудового лагеря (ИТЛ) НКВД СССР. Именно эта дата стала официальной и юридически обоснованной точкой отсчёта истории учреждения К-231.
Общеизвестно, что система исполнения уголовных наказаний (реализация приговоров и решений судебно-карательных органов, размещение, содержание осужденных и т.п.) является непременным элементом правоприменительной политики и практики нового государства, вне зависимости от его экономического и социально-политического устройства. Как гласит народная мудрость: «Худое дело тюрьма, да без неё – нельзя!»
С конца 1930-х годов по настоящее время неотъемлемой составной частью отечественной уголовно-исполнительной системы, одним из её структурных звеньев являлось и остаётся учреждение К-231, ранее Вятский ИТЛ (Вятлаг) НКВД-МВД СССР, ныне Вятское управление лесных исправительных учреждений Управления исполнения наказаний Министерства юстиции РФ по Кировской области. История его создания напрямую связана с политической обстановкой в стране в 1920-х-30-х годах прошедшего века. Своими истоками эта история восходит к 1931 году. Тогда, в рамках первого пятилетнего плана и с применением в качестве «рабочей силы» репрессированных из числа так называемого «кулацкого элемента» была закончена прокладка линии железной дороги на дистанции «Яр-Фосфоритная». Верхнекамье получило выход на Транссибирскую магистраль, то есть – стабильное транспортное сообщение практически со всеми регионами страны.
Затем принимается решение о продолжении строительства железной дороги – далее на север (станции Верхнекамская-Заводская-Лесная-Има). Проект получил наименование «Гайно-Кайская железная дорога». Стратегическая цель – интенсивное освоение залежей полезных ископаемых. В первую очередь, месторождения фосфоритов и лесных ресурсов региона.
На станции Фосфоритной и в её окрестностях разворачивается соответствующая административно-хозяйственная база, размещаются «рабочие контингенты». Состояли они в основном из спецпоселенцев – раскулаченных крестьян и других «социально чуждых элементов», этапированных в кайские леса из различных районов Нижегородского края, который включал тогда в свой состав и значительную часть территории нынешней Кировской области. По месту дислокации штаба нового подразделения (г. Вятка, с 1934 г. – Киров) оно и получило сокращённое (впоследствии ставшее нарицательным и перешедшее «по эстафете» к новому ИТЛ) название – «ВЯТЛАГ».
В условиях осложнения внутренней и международной обстановки, обострение в связи с этим политической борьбы в правящем эшелоне страны Политбюро ЦК ВКП(б) принимает 2 июля 1937 г. инициированное Сталиным постановление № 51/94 – «Об антисоветских элементах». В соответствии с этим постановлением 31 июля издаётся приказ НКВД СССР № 00447 – «Об операции по репрессированию бывших кулаков, уголовников и других антисоветских элементов». Приказом устанавливаются 8 категорий лиц, подлежащих интернированию, назначается срок начала операции (5 августа 1937г.) и определяется предполагаемое количество репрессируемых – около 260000 человек, в том числе подлежащих расстрелу – 72950, заключению в исправительно-трудовые лагеря – 186000. Позднее, решением Политбюро от 31 января 1938 г., количественные параметры репрессий были существенно увеличены.
В целях размещения «репрессированных по второй категории», а также использования их «для нужд народного хозяйства и оборонной промышленности» Совет Народных Комиссаров СССР постановлением от 12 августа 1937 г. обязал Наркомат внутренних дел организовать 6 новых лесозаготовительных лагерей, в числе коих и Вятский ИТЛ. До 1 октября в каждый из них предписывалось завезти не менее 5 тысяч заключённых. Они нужны были для проведения подготовительных работ, для приёма в дальнейшем не менее 15 тысяч человек в каждый ИТЛ. С 1 января 1938г. они должны были приступить к основным работам на лесозаготовках. На операцию были выделены из резервного фонда Совнаркома 75 миллионов рублей.
Непосредственные пенитенциарные задачи перед вновь организуемыми «исправительными» лагерями не ставились, т.е. об исправлении речи не шло. Карательно-репрессивная их функция подразумевалась как бы сама собой, а на первый план выдвигались конкретные производственно-хозяйственные цели. Это вполне вписывалось в насаждающуюся в то время в стране систему принудительного труда: от возрождения крепостного права на селе – до применения лагерной рабочей силы в промышленности (прежде всего – в добывающей и лесозаготовительной отраслях), а также в гражданском и военном строительстве.

Воры отсидевшие в Вятлаге

К-231; УЛИТУ Вятспецлес, Кировская область, Верхнекамский р-н, пос. Лесной

Акимов С. Н. (Аким Волгоградский)
Алания В. П. (Валера Сухумский)
Бойков А. В. (Боек)
Гамцемлидзе Р. Д. (Резо)
Гарбузов В. А. (Новочеркасский)
Гелашвили Д. В. (Джугоевич)
Елерджия Г. С. (Гия Гальский)
Камилов В. Х. (Китаец)
Кокунов И. В. (Вася Бандит)
Кортуа Г. В. (Гигло Зугдидский)
Маргания З. Д. (Кочо Гальский)
Романов П. А. (Банзай)
Саралидзе Г. Г. (Китрич)
Свинухов Л. А. (Ленчик Тряси Башка)
Талаквадзе О. Т. (Отари)
Фурман С. Н. (Стёпа Мурманский)
Шавдия А. А. (Саша Сухумский)
Шленский Н. И. (Коля Туляк)
Лица, бывшие в данном учреждении, для которых отсутствует информация о времени пребывания:
(Володя Рязанский), Алимпиев В. А. (Косолапый), Батурин Н. Н. (Китаец), Дзидзигури Н. Р. (Боря Грузин), Диденко А. В. (Дехан), Изиев Р. Б. (Казбек), Лукьянов А. Ф. (Цыпленок), Соколов Р. Н. (Дока), Углава Г. О. (Тахи), Шевелев А. Ю. (Шурик Тбилисский), Эдишерашвили О. С. (Омар)

Воры: Кто они?

Сегодня, спустя восемь лет после того, как в Сети появился «Прайм Крайм», мы, его авторы, впервые осмеливаемся изложить собственную точку зрения на то, в чем заключается Воровская идея и кто есть Воры (здесь и далее так называемые воры «в законе» будут обозначаться так, как принято в их мире). Мы уверены, что для 99,9% из вас эта информация станет открытием.

Что, на самом деле, вы знаете о Ворах? Наверное, немногое, за справедливость чего даже не готовы поручиться. Хоть и слышали о них много раз. Интересоваться ими обывателю: кого отпугивает, кому кажется недостойным само слово «вор». Хорошего человека вором не назовут. Так думает большинство.

В действительности, что есть плохого у Воров, так это пиар. Из всех слов «великого и могучего» для определения себя Воры выбрали одно из самых негативно окрашенных, хоть и во многом отражающих их суть. Впрочем, отождествлять Воров и воров - расхожее заблуждение, свойственное лишь самой далекой из законопослушных категорий граждан. Для них и поясним, ибо «не здоровому нужен врач, но больному». В преступном мире, если о человеке говорится, что он Вор, то, как правило, подразумевается не профессия, а титул. Имя, которое дается избранным единицам. Как говаривал Вор Север: «если завтра мы назовемся не Ворами, а Отцами, наша суть от этого не изменится». Но восприятие будет совсем иным. Хотя правда жизни такова, что отнюдь не каждый, кто крадет, Вор, но каждый Вор должен красть.

Красть грешно, но кража краже – рознь. Вокруг вас каждый день неприкрыто и безнаказанно воруют от зависти, алчности, корысти или гордыни. Знайте, что для тех, кого именуют Ворами, эти мотивы чужды. Кража для них – «всего навсего» единственный допустимый источник пропитания. Вор не может ни отнять, ни обмануть. Вор может только украсть. Это непреложное правило. Представьте себе, из всех Божьих заповедей эти «короли преступного мира» нарушают только одну, а всем остальным служат оплотом. При этом крадут не у бедных и не последнее. Крадут тайно, не прибегая к насилию или, упаси Бог, к кровопролитию. И то, что выручают, честно делят на всех. Кража для Вора никогда не была средством обогащения, но образом жизни, который сам по себе не способствовал накопительству. В быту Воры отличались аскетической скромностью и презрением к роскоши. Красть Воры переставали только от немощи или по смерти.

Да, суть Воров преступна. Кидайте камень, если вы без греха. Со времен Адама и Евы человек преступает запреты. За это время узниками тюрем, которые никогда и нигде не пустовали, становились разные люди. В разное время их преступления трактовались по-разному. В зависимости от этого, их считали святыми или злодеями.

Если вы хоть раз заплывали за буйки или срывали с чужого дерева, вы - тоже часть преступного мира. Вы в самом бессознательном его низу. Над вами - легион адептов, составляющих параллельное с нашим с вами государство профессиональных преступников. Тех, кто не стесняет себя никакими законами, кроме одного - Воровского.

Идея, которую олицетворяют собой Воры, гениальна в своей простоте и потому безоговорочно завоёвывает сердца и умы многих, кто ей проникался. В отличие от других идей и культов она не зиждется на догматах и слепой вере в заведомо ложное. Воровская идея нигде не изложена письменно, но при этом, в отличие от многих Священных текстов, исключает разночтения. Каждый Вор в каждом своем поступке и слове есть живое воплощение проповедуемой им идеи.

На протяжении всей истории Советская власть под разными личинами боролась с Воровской идеей и всячески преследовала ее приверженцев. Воров компактно содержали в спецзонах для особо опасных рецидивистов и массу арестантов от их влияния всячески ограждали. Даже те, кто часто и много сидел, могли за всю жизнь не увидеть ни одного Вора. Несмотря на все усилия, русская тюрьма жила и все еще живет по их закону. Возможно, самому справедливому из бытовавших в человеческом обществе. В тюрьме не принято все то же самое, что и на свободе среди нормальных людей. Разница лишь в том, что на свободе недостойный поступок кому-то может сойти с рук, а в тюрьме он никогда не останется безнаказанным. Тюремная жизнь сурова, но справедливости в ней больше: каждый получит то, что заслужил.

В советское время Воры были сугубо тюремным явлением и вся жизнь их протекала там. Строго говоря, Вор сидел в тюрьме не потому, что так хотел Жеглов, а потому что это был его дом. Отсидеть к середине 80-х годов без выхода по 30 и более лет среди Воров считалось нормой. Пребывание Вора на свободе, практически, не имело для него смысла и даже считалось серьезным проступком, отклонением от норм поведения. Не имея ни семьи, ни дома, Вор на свободе был обречен вести кочевой образ жизни, скитаться, бродяжничать. Если Вор подолгу задерживался на одном месте, его могли заподозрить в связи с милицией.

В преступном мире власть Воров не ограничена ничем, однако уклад их собственной жизни полон ограничений. Все самые строгие нормы поведения Воров проистекали из одного главного принципа – НЕсотрудничества с властью. Вору были запрещены любые контакты с властью как на свободе, так и в заключении. Поскольку в СССР все принадлежало государству, вор не имел права работать, служить, состоять в общественных организациях. Запрет распространялся даже на чтение газет или «боление» за национальную сборную. Исходя из того же, вор не мог иметь ничего легального: семьи, собственности, места жительства. Также вору было запрещено признавать свою вину, давать показания или выступать свидетелем в суде. Перманентный протест по отношению к власти всегда был краеугольным камнем Воровской идеологии. В стране, где общество до сих пор ментально поделено на тех, кто сидит, и тех, кто сажает, примерно поровну, авторитет у армии зэков могли завоевать только те, кто противился власти.

Все бесчисленные «нельзя» предписывались Ворам ради всего одного «можно» - решать человеческую судьбу. Это право, гораздо более тяжкий крест, в преступном мире закреплено только за ними. На фоне назначенных и зависимых от линии партии советских судей Воры представляли собой альтернативное правосудие. Главная функция Вора - беспристрастное разрешение любых конфликтов. В принятии решений Вор самостоятелен и за правильность каждого несет личную ответственность. Никто не вправе указывать Вору, как поступить. Слово Вора - истина в последней инстанции. Решение Вора не подлежит обсуждению, его не может отменить даже другой Вор.

Чтобы заслужить право вершить над людьми суд, Вор с детства должен был не запятнать себя ни малейшим бесчестьем: ложью, подлостью, трусостью, предательством или неверностью данному слову. Вор не имеет права пройти мимо чужой беды и несправедливости, даже если это угрожает его жизни. Готовность принести себя в жертву ради торжества справедливости и блага других, окутала Воров ореолом мучеников.

Если самопожертвование считается высшей формой духовности, то Воров по праву можно назвать духовным генофондом нации. Как русским солдатам в первые годы Великой Отечественной войны, Воровскому движению середины прошлого века был свойственен массовый героизм. Никогда, со времен раскола церкви, люди не шли на смерть за свои убеждения с такой решимостью, как Воры во времена «сучьих войн». Понуждаемые властью к отречению от идеи, Воры предпочитали смерть бесчестью.

Не вызывает сомнения: то, что объединяет всех Воров и отличают от обычных людей, это - сильный дух. Он основа всего. От него и обостренное чувство справедливости. И честность. И независимость. И отвага. И нравственная чистота. И благородство. Люди, преисполненные духом, не могут ходить строем и выполнять чужие приказы, их невозможно ни подкупить, ни подчинить, ни запугать. Согласитесь, не только в тоталитарном, но и любом обществе с таким набором достоинств скорее окажешься в тюрьме, чем подстроишься под большинство.

Где бы ты ни был, если ты ни за кем не следуешь, то рано или поздно последуют за тобой. Воры никогда не стремились к власти, как таковой. Для них было достаточно того, что никто не властен над ними. Масса, видя в Ворах защиту и справедливость, всегда сама тянулась к ним. Воры своим примером показывали арестантам, чтобы те, как бы ни было тяжело, оставались людьми и не теряли человеческий облик.

В мире Воров людей не делят по ложным признакам: национальному, сословному или религиозному. В тюрьме, как в Индии, свои касты, и единственным критерием оценки является чистота. Чем ты чище, тем выше твой статус. Ибо над людьми не должен возвыситься тот, чьи помыслы или дела нечисты. Представьте, какая репутация могла быть у человека, которого сами Воры называли за чистоту Бриллиантом.

В преступном мире только Воров называют Людьми. На свободе каждый мнит себя человеком, а в тюрьме это звание нужно заслужить и соответствовать ему каждым своим поступком. Воровское имя не дается пожизненно. Если оно досталось человеку «случайному», он долго с ним не пропетляет. Воры постоянно чистят свои ряды. Первое же отклонение от установленных правил влечет за собой потерю титула. Чтобы ни один недостойный поступок не бросил тень на всё Братство. Неудивительно, что эта прослойка очень тонка.

Воров называют Людьми, потому что в представлении тех, кто живет по Воровскому закону, Вор – эталон Настоящего человека, суть воплощение самых благородных человеческих качеств. Того, что обычного человека делает Человеком с Большой буквы. Того самого Человека, которого Диоген искал при свете дня с зажженной лампой.

Чтобы понять суть Воровской идеи, замените слово «Вор» на слово «Человек». Оказывается, у человека нет более истинной идеи, чем просто быть человеком. В самом возвышенном смысле этого слова. Каждую секунду своей жизни. Кажется странным, что такая простая и гуманная идеология получила распространение именно в тюрьме, тогда как на воле вместо одной самой естественной для человека идеи навязываются десятки ложных и даже утопических.

Кому же приписывается авторство столь безупречной идеи? На этот счет до сих пор нет единого мнения. Историки сходятся лишь в том, что идея возникла в первые годы Советской власти, а криминологи признают, что ни в одной стране мира преступный мир не организован на подобных принципах. Самые популярные версии происхождения Воров: роль НКВД, царские уголовники и беспризорники. Впрочем, ни одна из них не даёт ответа на вопрос: зачем матерым преступникам, а тем более, беспризорникам, которых больше всего волновало выживание, добровольно загонять себя в такие жесткие рамки?

На самом деле главным контраргументом всех версий является сама идея. Очевидно, что ее основателями могли быть только люди посвященные, обладавшие, в отличии от невежественного большинства, всей полнотой знаний об окружающем мире. Воровская идеология имеет глубокий духовный подтекст и содержит атрибуты религиозной секты или тайного общества. Более всего сообщество Воров напоминает масонство: все его члены равны между собой, независимо от возраста и стажа. Вступая в Орден, они приносят клятву и обращаются друг к другу так, как это принято у монахов или масонов – Брат.

Логика наших рассуждений целиком укладывается в «благородную» версию происхождения Воров, изложенную писателем Эдуардом Михайловым. Согласно ей, основоположниками современной Воровской идеологии были бывшие белые офицеры армии барона Врангеля, которым после поражения в Гражданской войне разрешили вернуться из эмиграции. Для тех, кто так и не принял новый порядок, единственным способом сосуществования с Советской властью был уход в криминальное подполье. Разумеется, что харизматичные, закаленные в боях и с младых ногтей привыкшие повелевать носители «голубой крови» не могли просто по одиночке раствориться среди старорежимных уголовников. Вместо этого они возглавили преступный мир, заложив в его новый фундамент присущее им представление о благородстве и чести.

Конечно, власти выгоднее было представить Воров порождением Лубянки, гулаговскими администраторами, нежели наследниками духовных традиций русского дворянства. Но почему нарисованный нами образ идеального Вора так отличается от того, что мы слышим о них сегодня? Почему нынешние Воры не крадут, а «крышуют» наркотрафик? Почему Воровскую корону можно купить, потерять и снова выкупить? Почему раньше добровольно скидывались на «общее» для тех, кто действительно нуждался, а сегодня принудительно собирают на «личность» тем, кто и так жирует?

Для пояснения сначала ответим еще на один часто задаваемый вопрос: почему среди Воров так много грузин?
Изначально среди Воров русских было подавляющее большинство, а грузин было не больше, чем представителей других национальностей. История Воров писалась на русском Севере, русском Урале и русском Дальнем Востоке. Кавказцы, попавшие на Русь до хрущевской реформы 1961 года, полноправно вписали свои славные имена в эту историю. Потом на долгие годы установилось правило: где живешь, там и сидишь. Грузинские Воры в этом отношении оказались в очень комфортных условиях: субтропики вместо вечной мерзлоты.

Грузия, как родина «вождя народов», по сравнению с другими республиками часто оказывалась в привилегированном положении. Когда в целом по Союзу о существовании Воров мало кто догадывался, Воровская идея проникла во все сферы грузинского общества, вплоть до начальных и средних школ. В Грузии, начиная с 50-х годов, Воровская идея стала красивой сказкой для тех, кто не хотел работать. Исходя из этого, прерогативой №1 стал «общак». Домашние грузинские Воры ни в чем не преуспели так сильно, как в потакании своим растущим аппетитам.

Если в России «общак» был сугубо внутренним уголовным понятием, то в Грузии Воры обложили данью всех, кто зарабатывал нечестно или утаивал доходы от государства. После того, как грузинские Воры не погнушались обирать даже рыночных торговцев, в России их презрительно прозвали «лаврушниками».

Если в России Вор мог разбирать только конфликты между преступниками, не преследуя личного корыстного интереса, то в Грузии существенным источником дохода Воров стал арбитраж дельцов подпольного рынка. Чем плотнее становилась эта связь, тем более истончалась грань между теми и другими. Со временем, Воры стали не гнушаться коммерции, а коммерсанты, изрядно пополнявшие «общак», были вправе сказать, что делают для Воровского гораздо больше, чем любой преступник.

После того, как в Грузии, раньше, чем где бы то ни было, расцвела теневая экономика, доходы от нее широкой рекой потекли в местную воровскую казну. Когда вокруг все стали обогащаться, грузинским Ворам стало стыдно быть бедными, поэтому они перестали придавать значение тому, откуда к ним приходят деньги. Соблюдение классических Воровских законов в такой атмосфере становилось все более обременительным. То, что в России считалось у Воров неприемлемым, в Грузии становилось нормой. Сначала, при наличии постоянного дохода, отпала необходимость лично совершать преступления. С ней исчезла причина садиться в тюрьму. Воры поселились в своих домах, обзавелись семьями и вместо сокровищ на небе, стали собирать сокровища, которые истребляют моль и ржа.

Вскоре Воровская корона, гарантировавшая материальное благополучие, стала объектом наследования от отца к сыну и даже предметом купли-продажи. На смену одиночкам-бессребреникам пришли не судимые Воры, повязанные родственными узами и совместным доходом. Есть ряд примеров, когда честно отсидевшие в России грузины, вернувшись на родину, добровольно складывали с себя полномочия, не желая иметь с Ворами новой формации ничего общего.

Еще одним атрибутом элитарности грузинских Воров стал опий. Не трудно догадаться, с чьей высокой подачи, в 70-х годах готовые к употреблению ампулы с гидрохлоридом морфина в избытке появились в тюрьмах и зонах Грузии. Начиная с поколения 50-х годов и вплоть до нашего времени почти все грузинские Воры наркозависимы. Мало кому из них на этом пути удалось не потерять себя. В лучшем случае, из личностей духовных Воры становились просто душевными.

Чем дальше грузинские Воры отходили от традиционных устоев, тем уязвимее становились для власти.

Советская власть в лице МВД и ГУИН всегда боролась с Ворами слишком прямолинейно. Когда еще никто не слышал о правозащитниках, Ворам создавали нечеловеческие условия, в которых их мучили, пытали, ломали. С единственной целью – чтобы Вор отказался от Воровского. Таких гнутых Воров или сук, которые предавали Воровское и сознательно шли против бывших собратьев, власть охотно брала на службу, потому что знающие этот мир изнутри, они, как никто другой, могли квалифицированно вредить Воровскому. Иногда в результате таких репрессий число Воров сокращалось до нескольких десятков, но истребить поголовно всех еще никогда не удавалось. Единицы уцелевших оказывались подлинными кристаллами, о которых слагались легенды. Авторитет Воров от этого только креп.

Ситуация поменялась в начале 70-х годов, когда до Воров впервые снизошел КГБ. С какой, казалось бы, стати? Есть мнение, что заокеанские архитекторы перестройки чётко осознавали, кто такие Воры и какова сила их Братства. Они понимали, что Воры, в отличие от большинства советских людей, не предадут свои идеалы за банку кока-колы и джинсы. Вспомните, кто у Гайдая не дал чиновнику-временщику разбазарить казенные земли?

По словам Бриллианта, известный диссидент Буковский, отбывавший наказание во Владимирском централе в одно время с ним, уже тогда пытался втянуть Воров в «политическую борьбу» с целью развала советского строя, но получил категорический отказ. Чтобы осуществить задуманное, с Ворами нужно было покончить. Эту миссию возложили на КГБ, организацию, отвечавшую за государственную безопасность, без предательства внутри которой развал СССР был бы невозможен. Кто знает, не была ли Воровская идея, презиравшая национальные различия, цементирующим элементом пресловутой «дружбы народов», с подрыва которой обрушился весь домик?

Под предводительством Андропова, известного своими либерально-атлантистскими взглядами, который выпестовал и привел к власти Горбачева и его команду, КГБ впервые взял Воров в свою разработку. То, что не удалось победить Петровке, Лубянка, в привычной манере, возглавила. Не уничтожая и не дискредитируя саму идею, контрики осуществили операцию по замещению верхушки идеологов. Для этого сотрудники КГБ конфиденциально встречались с наиболее видными Ворами того времени с целью их вербовки. История не даст соврать, что подобраться к счастливым обладателям домов, семьи и капитала, оказалось гораздо проще, чем к тем, для кого единственным жизненным активом оставалось честное имя.

80-е годы стали временем иуд, которые не повесились, а вложили свои 30 серебренников в рост. Это значит, что Воры, тайно согласившиеся сотрудничать с КГБ, не переходили на другую сторону баррикад, а продолжали именоваться Ворами. Более кощунственного способа надругаться над честными Ворами нельзя было вообразить. После того, как, фактически, опекаемые властью суки, присвоили себе имя Вора, участь несговорчивых стариков была предрешена. Всего через месяц после прихода Горбачева на зоне был зверски убит Бриллиант.

Впрочем, это уже совсем другая история, счастливый конец которой мы скоро покажем в жанре документального кино.

Последний раз редактировалось Топорик; 08.06.2015 в 18:04..
 
Ответить с цитированием
 
 
 
Старый 08.06.2015, 18:05   #108
Banned
Вахмистр
Топорик вне форума

 
Регистрация: 28.01.2015
Сообщений: 454
Вес репутации: 0 Топорик На взлёте

Награды пользователя:

По умолчанию Re: Европейский Север Топорика.

Поздней осенью 1937 г., под непосредственным руководством специальной бригады Главного управления лагерей и трудовых поселений (ГУЛАГа) НКВД СССР, возглавленной полковником Полисоновым, началось временное размещение в Рудничном вновь создаваемого Управления Вятского ИТЛ, а вдоль линии железной дороги – сооружение лагерных пунктов (как правило – в палаточном варианте): № 1 (посёлок Рудничный), № 2 (посёлок Сорда), № 3 (станция Малый Созим), № 4 (поселение Полевой-2), № 5 с примыкающим лесозаводом (станция Лесная), № 6 (станция Брусничная), № 7 со спецподкомандировкой (поселение Ягодный), № 8 (поселение Заречный),№ 9 (станция Мурис), № 10 (станция Фосфоритная и бывший трудпосёлок № 7 – Старцево), № 11 (станция Верхнекамская) и № 12 (станция Има). Одновременно форсируются работы по строительству Гайно-Кайской железной дороги (ныне ведомственный подъездной железнодорожный путь) проектной протяжённостью 280-300 километров. Конечный пункт дороги – село Усть-Кулом (Коми АССР), расчётный годовой грузооборот – 2 млн кубометров древесины.
Основное назначение лагеря и дороги – это освоение лесных массивов, расположенных на водоразделе рек Камы и Вычегды (по причине невозможности сплава леса по притокам этих рек; участие в строительстве крупного гидроэлектроузла на реке Вычегде; обеспечение рабочей силой «особого строительства № 4 НКВД СССР» (Кайский целлюлозный завод с намеченной производственностью 20 тонн небелёной целлюлозы в сутки и с годовой потребностью в сырье и топливе в объёмах: балансы – не менее 46000, дрова – не менее 88000 кубометров. Правда, второй пункт со временем, в силу разных причин, «ушёл» из повестки дня, а вот две другие задачи оставались актуальными на протяжении десятилетий, первая же из них пребывает таковой и сегодня).
В январе 1938 г. Вятлаг принял на специальный счёт первый этап с заключёнными. Это несколько сот человек, прибывших из г. Кирова. Затем начали поступать массовые этапы из других регионов страны: из Тулы, Карелии, Ленинграда, Смоленска, Киева, Махачкалы, Горького, Харькова, Тбилиси, Ростова-на-Дону, Майкопа, Красноярска, Барнаула, Грозного, Москвы, Свердловска, Саратова, Краснодара и т.д.
К началу февраля в лагере насчитывалось уже более 2000 заключённых, к первому марта около 7000, к концу 1938 г., около 19000, а к началу 1940 года уже более 20000. Около половины вновь прибывших «спецконтингентов» составляли так называемые «враги народа» и «социально опасные элементы» – лица, осужденные по составам «контрреволюционных преступлений», предусмотренных статьёй 58 действовавшего тогда Уголовного кодекса РСФСР и соответствующими статьями уголовных кодексов других союзных республик. К этой же категории примыкали репрессированные по не менее известному постановлению ЦИК и СНК СССР от 7 августа 1932 года («экономическое контрреволюционное вредительство»). Остальную часть формирования лагерного населения ИТЛ составляли приговорённые к лишению свободы за бытовые и чисто уголовные преступления (убийства, грабежи, воровство, хулиганство и т.п.). Впоследствии постатейный состав спецконтингента, содержащегося в лагере, претерпевал, конечно, изменения (и осужденные), но вплоть до середины 1950-х сохранялась следующая пропорция: «контрреволюционеры» – от 30 до 40 процентов, «указники» – от 5 до 15 процентов, прочие составы преступлений – от 45 до 65 процентов.
5 февраля 1938 г., после обретения юридического статуса, Вятлагу была отведена необходимая лесосырьевая база. Первоначально на площади почти 552 тыс. гектаров в прилегающих районах Кировской и Пермской областей, а также Коми АССР с ликвидным запасом древесины около 30 млн. кубометров. В октябре эти нормативы были пересмотрены в сторону увеличения: площадь стала около 1579 тыс. гектаров, ликвидный запас – более 70 млн кубометров. Предполагавшийся срок эксплуатации выделенной лесосырьевой базы 40-45 лет, амортизационный срок действия Кайского целлюлозного завода – 104 года. Плановые объёмы основного производства (заготовка и вывозка древесины), установленные Вятлагу, - не менее 70 тысяч кубометров в год.
Первым начальником вновь созданного Вятского управления ИТЛ был назначен Непомнящий Григорий Самойлович, ранее возглавлявший отдел мест заключения Управления НКВД СССР по Ярославской области. Развёртывание и становление лагеря проходило в чрезвычайно сложных условиях.
Свидетельство очевидца: «…Из свежеспиленного леса в срочном порядке возводились типовые бараки. Мокли на делянках в тайге под дождём, перемешенным со снегом, зэки и охранники отогревали озябшие от топоров и винтовок руки у одного костра. А по ночам и те, и другие мёрзли и ворочались на сырых постелях, проклиная судьбу и мёрзкий северный климат…» (Кузьмин С. «Лагерники», Молодая гвардия, 1993, № 4, с. 196.).
Ситуация ещё более обострилась вследствие катастрофического лесного пожара в середине сентября 1938 года. Двигавшаяся с чудовищной скоростью сплошная стена огня опустошила территорию на десятки километров в округе, уничтожила более 20 тысяч кубометров заготовленной древесины, возведённые к тому времени постройки, значительную часть железной дороги. Не обошлось и без жертв. Среди погибших и пропавших без вести значатся как вольнонаёмные сотрудники, так и заключённые: всего не менее двухсот человек.
В общем же за первоначальный период существования Вятлага (февраль-декабрь 1938 и 1939 годов число погибших и умерших в ИТЛ заключённых составило около 2500 человек.
Но, несмотря на все трудности, развёртывание Вятлага и реализация поставленных перед ним производственно-хозяйственных задач осуществлялись в целом в соответствии с «доведёнными директивами и установленными сроками». В октябре 1938 г. началось сооружение главного корпуса целлюлозного завода, и уже через 10 месяцев, в августе 1939 г. первая очередь этого «особого объекта» была введена в эксплуатацию. Указом Президиума Верховного Совета СССР от 10 сентября 1939 г. «за отличное и досрочное выполнение правительственного задания по особому строительству № 4» начальник Управления Вятского ИТЛ Иван Иванович Долгих (назначен на должность в марте 1939 г.) и начальник политотдела лагеря (с августа 1938 г.) Алексей Демьянович Кухтиков были отмечены государственными наградами – медалями «За трудовое отличие».
7 апреля 1939 г. вышла первая партия строителей на сооружение соцгородка – административного центра Вятлага. Из воспоминаний очевидца Ивана Васильевича Коновалова, инженера-строителя: «…Был тёплый весенний день, хотя ещё лежал снег. Собравшись вокруг пня, строители с интересом рассматривали генплан будущего посёлка. А когда чертёж был свёрнут, застучали топоры и полетела щепа окантованных брёвен. Так началось строительство… посёлка Лесного…» («Призыв», газета политотдела Вятского ИТЛ, 16 апреля 1959 г.).
6 декабря 1939 г. Управление Вятского ИТЛ переводится из Рудничного на станцию Лесная – в соцгородок. 24 июня 1944г. он получает своё современное название – Лесной, а с 28 декабря 1957 г. обретает статус посёлка городского типа.
К середине 194 1г. структура Вятского Управления включала в себя 19 балансовых подразделений, расположенных по линии собственной железной дороги (протяжённость основной магистрали – более 60 километров), а также сельхозлагпункт «Зуевский» (село Мухино Зуевского района). В его составе функционировали лесозавод, центральные механические мастерские, пошивочная фабрика, четыре сельхозподразделения, две базы снабжения, три строительных участка.
Позднее, в 1943-47 годах, в состав лагеря входили также: отдельное сельхозподразделение № 4 – на территории Фалёнского района; базы снабжения – в Средней Азии (город Фрунзе, Киргизия) и в Курской области; временные строительные участки в г. Кирове и на станции Яр Пермской (ныне Горьковской) железной дороги; сенокосные угодья в Омутнинском и Халтуринском (ныне Орловском) районах.
Заключённых в лагере на 15 июля 1941 г. было 19596 человек, в том числе и 1706 женщин. Фактическое наличие кадров, обеспечивающих их содержание 1602 человека, при штатной положенности – 2058. Численность населения п. Лесного 804 человека. Общая площадь жилищного фонда выросла до 30 тысяч квадратных метров, в том числе в соцгородке – более 5250.
Постепенно в центральном посёлке были построены необходимые для жизнеобеспечения жилищно-коммунальные и социально-культурные учреждения: средняя школа с интернатом, больница с поликлиникой, детский сад-ясли, клуб с библиотекой, стадион, магазины, столовая, баня с водолечебницей, телефонная станция. В посёлках и зонах лагподразделений имеются свыше 230 жилых зданий, 19 больничных стационаров, 7 клубов, 17 торговых заведений, 6 пекарен, 13 бань и т.п. Фактические объёмы производства за 1941 год составили:
заготовка леса – 950 тысяч;
вывозка – 1029 тыс.;
лесопиление – 104 тысячи кубометров.
Оперативная обстановка в лагере стабильна. Все имевшие место 32 попытки побегов из-под стражи ликвидированы. Трудоиспользование спецконтингента – 82,6 процента, или на 1,6 пункта выше запланированного; коммерческая себестоимость выпущенной продукции – на 969.000 рублей ниже установленной планом; число умерших заключённых в январе-июне 1941 года – 220 (1,3 процента к среднесписочному составу); финансовое положение лагеря – удовлетворительное (в остатках на расчётном счёте – до 2,5 млн. рублей).



http://photo-polygon.livejournal.com/334312.html

Последний раз редактировалось Топорик; 08.06.2015 в 19:25..
 
Ответить с цитированием
 
 
 
Старый 09.06.2015, 19:12   #109
Пользователь
Казачий полковник
Одиссей вне форума

 
Регистрация: 22.03.2015
Сообщений: 1,404
Вес репутации: 0 Одиссей Станет известным достаточно скоро

Награды пользователя:
За заслуги перед Форумом II степени  За заслуги перед Форумом III степени  1500 сообщений на форуме  500 сообщений на форуме 
Всего наград: 4

По умолчанию Re: Европейский Север Топорика.

Цитата:
Сообщение от Топорик Посмотреть сообщение
Рыбу никогда не продавал. Усё в одну харю
А не много ли. Светится не будешь.
 
Ответить с цитированием
 
 
 
Старый 10.06.2015, 00:32   #110
Banned
Вахмистр
Топорик вне форума

 
Регистрация: 28.01.2015
Сообщений: 454
Вес репутации: 0 Топорик На взлёте

Награды пользователя:

По умолчанию Re: Европейский Север Топорика.

Цитата:
Сообщение от Одиссей Посмотреть сообщение
А не много ли. Светится не будешь.
Так в три хари точнее будэ. Ишшо собака и кот

Тринадцатый отдельный лагерный пункт Вятлага

Рассказ 1-й

Первые воспоминания о Раздельной, о которых мне известно, относятся к периоду Великой Отечественной войны. Я давно начал интересоваться у жителей поселка историей его возникновения, но слышал только одно: "13-й ОЛП, станция Раздельная и впоследствии поселок появились во время войны".

Я не знавал ни одного человека, который бы жил с военного времени и до шестидесятых годов в станционном посёлке. Да это и понятно, в военное время на месте станции Раздельная был только 13-й ОЛП (отдельный лагерный пункт) Вятлага и жили люди, так или иначе, относящиеся к ОЛП - военизированная охрана, руководство. От родителей частенько слышал фамилию Авруцкий. Это был начальник 13-го лагпункта с военного времени (с какого года точно сказать не могу) и до конца 40-х годов. Помню несколько фамилий сидельцев 13-го ОЛП конца сороковых годов. Это Красиков Тимофей, Глок Андрей, Гельдт Яков и, возможно, Дыль Иван и Генинг Андрей. Все, кроме Красикова, были из поволжских немцев и были переселены в эти места в военное время.
На стыке 40-50-х годов Раздельная - это лагерь примерно на 1000 заключённых и поселок, взрослое население которого обслуживает железнодорожную станцию и всю станционную структуру. Лагерь охранял, насколько я помню из рассказов родителей, взвод ВОХР. Все вохровцы - вольнонаемные, других тогда не было. На вооружении у них были винтовки Мосина, карабины, автоматы ППШ, пистолеты ТТ и револьверы Нагана. Про вооружение знаю точно, так как на руках у нас, детей и подростков, находилось определенное количество боевых патронов от этого оружия и мы свободно разбирались в системах оружия. Кроме того патроны имели для нас существенную ценность. Они были предметом обмена, торга, да и гордости хозяина. Как сейчас помню, обменный курс у нас был следующий: один винтовочный патрон менялся на два патрона от нагана, или на три патрона от ППШ.
В 13-м ОЛП были как мужские, так и женские бараки, в одном лагере содержались заключённые мужчины и женщины. На территории лагеря женские бараки от мужских отделял только забор внутри лагеря. По рассказам мамы, а ей пришлось в конце сороковых годов поработать надзирателем в зоне, по современному, контролером, в женском бараке приходилось практически постоянно дежурить кому-нибудь из охраны, так как забор не был препятствием для мужчин-заключённых.
От ворот 13-го ОЛП к железной дороге вела хорошая широкая прямая дорога, вымощенная так называемой тюлькой. Это хвойные чурбаки, длиной примерно 30 сантиметров и вбитые в землю вертикально, подобие современной мостовой. Эта дорога хорошо сохранилась до 70-х годов. Если смотреть на ворота лагеря, справа, немного не доходя до них, были расположены два барака, один для охраны, в другом размещалась администрация ОЛП. Не доходя метров 100 до ворот ОЛП, в рубленном здании, заглубленном в землю метра на полтора, размещалась электростанция. Каждую весну здание электростанции заливалось водой, и в это время основным занятием дежурного машиниста электростанции была откачка воды ручным насосом. Нам, детям, иногда доверяли это дело.
Примерно в 400-х метрах в лесу за лагерем был устроен огород размером 400 на 400 метров для выращивания картошки и капусты для охраны ОЛП. Мы называли его «взводным» огородом. Обрабатывали огород скорее всего зэки- пропускники, которые могли перемещаться за пределами ОЛП без охраны. Вряд ли служивые брали в руки лопаты. А после ликвидации лагеря «взводный» огород был заброшен. Земли под огороды для населения станции стало хватать и на территории поселка.
Заключённые 13-го ОЛП занимались только заготовкой леса. Заключённые валили лес, обрубали сучья, хлысты (стволы деревьев) подвозили к месту погрузки, распиливали на стандартные по длине брёвна, вручную грузили их в вагоны, гружёные вагоны отправляли на станцию. Пилили лес вокруг ОЛП на расстоянии от 5 до 10 км. Пилили обыкновенными лучковыми пилами вручную, сучки обрубались топорами, разделку хлыстов, тогда их называли баланами или сортиментами, производили тоже вручную пилами, но уже поперечными, в наше время их называли "Дружба - 2".
Самый трудоемкий процесс - это процесс вывозки леса с делянок к месту погрузки. Это рассказывали мне родители в подробностях. В те времена в Вятлаге техники для вывозки леса не было. Транспортировали брёвна лошадьми, поэтому места погрузки брёвен на вагоны старались максимально приблизить к местам валки и разделки леса. Для этого на всех лагпунктах Вятлага были организованы конные парки (мы их называли конпарки). Конпарк на Раздельной находился на небольшом удалении от поселка, примерно в полукилометре на север, за Гидаевской веткой. В конюшнях содержалось до 30 лошадей. Обслуживали их в основном заключённые женщины, так как труд этот считался легким. О лошадях лагерное начальство заботилось значительно лучше, чем о подведомственных заключённых. Как рассказывала мама, очень часто приходилось ей ходить на конпарк, чтобы составить сводку о количестве здоровых и больных лошадей. От начальника 13-го ОЛП управление Вятлага требовало ежедневного отчета о состоянии лошадей. Для этого матери приходилось осматривать все поголовье и определять степень работоспособности каждой лошади. Но мама родилась в деревне, с малого детства могла управляться с упряжью, ездить верхом без седла, да и любила она лошадей, поэтому она без особого труда справлялась с такой работой, и она ей даже нравилась. Мама родилась в зажиточной семье. В семье было 3 лошади и несколько коров. Это и проясняет, откуда у нее была привязанность и любовь к этим домашним животным. Ранним утром зэки - возчики с лошадьми по дорожкам в лесу расходились по делянкам. Там лошадку впрягали в специальную телегу, состоящую из двух колесных пар, которые были соединены между собой длинным дышлом. Для передвижения таких тележек - сцепов по лесу были проложены так называемые "лежневые" дороги. По специальной терминологии их называли круглолежневые. Это как обыкновенная железная дорога, только вместо рельсов уложены бревна диаметром 100 - 150 мм. Чтобы тележки устойчиво стояли на брёвнах – рельсах, их колёса имели рёбра - ограничители как с внутренней, так и с внешней стороны колеса, они как бы полукругом охватывали брёвна – рельсы. Их до сих пор находят в вятлаговских чащобах.
http://www.vyatlag.ru/rasskaz/foto2.jpg

На тележку вручную грузили несколько хлыстов, и вперёд родимая лошадка. Лежневка была однопутной, на встречу гружёным тележкам двигались порожние. При встрече груженой и порожней тележки, последнюю приходилось снимать с лежнёвки вручную, а после проезда гружёной тележки, возвращать порожнюю опять на "лежневку". По рассказам родителей хорошая лошадка свободно тянула тележку с одним, а то и с двумя кубометрами брёвен. В местах, где лежнёвка шла на подъем и была интенсивная вывозка леса, всегда дежурил заключённый - возчик с запасной лошадкой для преодоления тяжелого участка. Перед подъёмом к гружёной тележке прицепляли еще одну упряжь с лошадью, и подъём преодолевался «двойной» тягой. Когда сложный участок лежнёвки заканчивался, лошадь отцеплялась от телеги и возвращалась на место дежурства.
Места погрузки называли эстакадами. Как правило, это два обыкновенных бревна, по которым обрезанные в размер вагона брёвна накатывались на платформы и закреплялись там. Погрузочных эстакад по лесу вдоль железнодорожных усов и веток было великое множество, но больше всего их было вдоль ветки от Раздельной и до реки Сысола, а по нашему вдоль речной дороги. Называли ее так потому, что тянулась эта ветка от первого стрелочного поста станции Раздельная до реки Сысола и еще далее на 3 км.
Ну а дальше из загруженных лесом вагонов на станции формировались поезда, паровозы подцепляли их и отвозили лес на лесозавод, который размещался в столице Вятлага, посёлке Лесном.
К 1953 году практически весь деловой лес в окрестностях 13-го ОЛП был выпилен. Оставлены были несколько участков девственного леса на развод, так называемый «реквизит». Свою основную задачу 13-й ОЛП выполнил и в 1954 году прекратил своё существование.
2013 год. Поле позади меня – территория зоны бывшего 13-го ОЛП Вятлага. Прошло 60 лет после его закрытия. А на земле, пропитанной злом, болью и страданиями заключённых, до сих пор не растут деревья.
http://www.vyatlag.ru/rasskaz/foto3.jpg

а/ Лагпункт как среда обитания

Лагерь ("зона", "тюрьма") - понятие общее и глобальное. Это - ог-
ромный мир, внутри которого заключенный живет в одном определенном
"уголке", "пересекая пространство" строго по воле "граждан-начальни-
ков". А непосредственным местом проживания и работы заключенного, сре-
дой его обитания, которую он знает "как свои пять пальцев", является
конкретное лагерное подразделение (лагпункт), где находятся жилое (ба-
рак, секция, нары) и рабочее место заключенного (в производственном
цехе, на лесной делянке, строительной площадке и т.д.). Присмотримся
же внимательно ("лицом к лицу") к этой среде обитания, причем - глаза-
ми очевидцев, тех, кто имел к ней самое прямое отношение. Для начала -
воспоминания одного из ветеранов Вятлага (поступил туда на службу в
1951 году и начал ее младшим офицером в КВЧ штрафного 22-го ОЛПа - для
"ссученных"):..............

Невольники из глубинки (24.01.2010г)
Невольники XXI века. На минувшей неделе была поставлена точка в истории одной маленькой рабовладельческой системы на территории современной России. Кажется фантастикой, но свидетели и очевидцы утверждают: один человек держал в страхе целый населенный пункт и вершил судьбы десятков местных жителей — кого на цепь посадит, кому дом спалит.

Нравы в Чернореченском, с точки зрения человека цивилизованного, царили весьма своеобразные, да и контингент там подобрался специфический. Корреспондент НТВ Вадим Фефилов привез из командировки поистине неизгладимые впечатления.

Ни в одном российском железнодорожном справочнике этой железной дороги нет, но на самом деле здесь примерно 500 километров путей, построенных рабским трудом заключенных. Наша дрезина мчится по тайге в поселок Черная речка. Так называемая милицейская разведка, то есть седьмой отдел Кировского УВД, доложил
вице-губернатору Карнаухову, что обосновавшийся там бывший заключенный Илья Чанкветадзе буквально поработил местное население — там настоящий рабовладельческий анклав.

Ольга Чежегова, глава администрации Верхнекамского района Кировской области: «Мы стали приезжать сюда, нам люди рассказывали, что происходят некие чудовищные вещи. Так, людей заставляют работать на Чинкветадзе практически ни за что».

На всякий случай мы берем с собой отца Леонида — двухметрового священника, бывшего мастера спорта — и двух офицеров СОБРа, вооруженных автоматами. Об Илье Чанкветадзе известно, что уроженец Грузии сидел за тяжкое преступление еще в советские времена, да так и остался в России. Ходили слухи, что какого-то непокорного местного жителя он якобы живьем закопал в тайге, а в другой семье КамАЗом снес забор, а потом и дом сжег. Однако это лишь страшные слухи, люди в поселке запуганы, и весь сор остается в избах.

Любовь Альдемирова, жительница поселка Чернореченский: «Он считался тут таким большим предпринимателем. Как говорится, властелином поселка хотел быть. И был, и хотел».

Мы обходим поселок, в котором кода-то жило несколько тысяч человек, а сейчас всего 147 жителей. Сотовая связь не работает, среднюю школу давно растащили по кирпичику, все электрические провода сдали на металлолом, и света в поселке нет 12 лет.

Какие на самом деле внутренние порядке установил в поселке Илья Чанкветадзе, нам буквально по крупицам приходится узнавать у местных, как правило, тоже бывших сидельцев.

Баграт Аракелян, житель поселка Чернореченский: «Он одного человека на цепь сажал, фамилия его Мусалов. Он сейчас живой. Недавно, правда, сгорел, но живой. Он все деньги пропивал, даже питание продавал, чтобы пить. И вот Чанкветадзе взял и при всех сказал: ты хуже собаки, если ты о своих детях не думаешь. И прямо у него во дворе у калитки на цепь привязал».

Мы заходим к хозяину вятской тайги Чанкветадзе в разношерстой компании отца Леонида, собровцев, вице-губернатора области и старшего участкового. Последний тут же находит в доме незарегистрированную охотничью двустволку. Оружие в этом медвежьем углу — в каждом доме, и нравы, конечно, своеобразные. Чернореченцы вооружены и в подпитии довольно опасны.

Баграт Аракелян, житель поселка Чернореченский: «Один идиот сам в себя выстрелил, ему руку пришлось отрезать. Другой раз Ерёменко — это отец — патроны заряжал. А он ведь постоянно пьяный, вот и выстрелило у него что-то».

Пока участковый оформляет ружье в доме Чанкветадзе, отец Леонид на соседней улице устроил службу. Несмотря на все уговоры, послушать пришло лишь несколько человек — не верят чернореченцы ни в Бога, ни в дьявола, а власть олицетворяет бывший зэк Чанкветадзе.

Илья Чанкветадзе, житель поселка Чернореченский: «Уважение есть друг к другу, порядок человеческий. Знаешь, что такое человеческий порядок? Это у вас там его нету — пошел и украл. А тут, значит, пускай лежит. Не твое — не бери».

Пока старший участковый и собровцы оформляют задержание Чанкветадзе за незаконное хранение огнестрельного оружия, на местном сходе представители районной и областной власти неожиданно выясняют, что без Ильи Чанкветадзе люди здесь не выживут.

Сергей Карнаухов, заместитель губернатора Кировской области: «Вот его некоторое время не будет с вами. Ну, допустим, с ним что-то случилось. Что вы будете делать?»

Местные жители: «Все, вешаться».

Оказывается, именно Чанкветадзе чистил на своей технике узкоколейку от снега, доставлял из Республики Коми в поселок еду и лекарства, а потом продавал их здесь людям, естественно, втридорога. Здесь все ему должны. Вице-губернатор Карнаухов принимает решение эвакуировать людей из поселка поближе к цивилизации.

В поселке Лесной, где свет, больница и магазин, у местных властей есть резервные квартиры. «Трешка» — правда, с удобствами на улице — стоит восемь тысяч рублей.

Сергей Карнаухов, заместитель губернатора Кировской области: «За окном минус 34 градуса, а здесь тепло, есть резервная печка».

Трудно поверить, что в 300 километрах от Кирова на сцене поселкового театра в советские времена блистали лучшие московские артисты. И здесь же футбольном поле голы забивал легендарный Эдуард Стрельцов. Поселок Лесное был центром огромного лагерного района, Вятлаг объединял сотни лагпунктов, где заключенные летом спали на земле, а зимой в палатках, несмотря на 30–40-градусные морозы. На сельском сходе удалось договориться, что весной людей из Черной речки все-таки эвакуируют.

Таких поселков на российском Севере не мало, и часто обустройство бывших заключенных — дело рук самих заключенных. Например, в храме в поселке Рудничный живут шестеро бывших зэков. Спят они прямо за алтарем, подъем в шесть утра, отбой в десять вечера. Храм привели в порядок, построили баньку и сарай. Бывший вор Дмитрий научился вязать носки — хорошо успокаивает нервы. Прошлое этих людей ужасно, и забыть его не просто.

Александр, житель поселка Рудничный: «Пьянство и еще раз пьянство — беспробудное. Все мои друзья и товарищи, с кем я общался, к тому времени уже находились… Кто сидел, кто уже на том свете. В общем, процентов 80 уже в живых их не было. Уже не было моих друзей, остались одни кресты».

Пять часов на дрезине обратно скрашиваются песнями отца Леонида. 15 лет он служит в местных колониях, и настроение его понятно. «Черный ворон, я не твой», — поет священник.

Последний раз редактировалось Топорик; 10.06.2015 в 01:14..
 
Ответить с цитированием
 
 
Ответ


Здесь присутствуют: 2 (пользователей: 0 , гостей: 2)
 
Опции темы Поиск в этой теме
Поиск в этой теме:

Расширенный поиск

Ваши права в разделе
Вы не можете создавать новые темы
Вы не можете отвечать в темах
Вы не можете прикреплять вложения
Вы не можете редактировать свои сообщения

BB коды Вкл.
Смайлы Вкл.
[IMG] код Вкл.
HTML код Выкл.

Быстрый переход


Часовой пояс GMT +3, время: 15:03.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. Перевод: zCarot
По всем вопросам пишите по адресу: admin@scs.com.ua
Style designed by ®VietVBB-Team™. Best view in Opera, FireFox and IE7